《孽海记》本源不可考，其名最早见于《缀白裘》一书，应是清宫大戏《劝善金科》中的一段，曲词与唱腔和曲

牌格律不尽相同，又有滚唱，可能是弦索调或地方小调昆曲化而成的。

年青尼姑色空，自幼多病，被父母送进空门。她不堪“禅灯一盏伴奴眠”的寂寞，希望过那人间幸福的夫妻相爱

的生活，经过反复的思想斗争，趁着师父师兄多不在寺的机会，终于扯破袈裟，逃下山来。

目前经常搬演的有「思凡」、「下山」两出，浅显通俗，对封建的传统大胆的加以批判。

思凡 －『奴把袈裟扯破』

「思凡」写小尼姑色空，年幼时多病，被父母送入仙桃庵寄活。色空不耐拜佛念经的寂寞生涯，私自逃出尼庵。

全出一人到底，旋律优美流畅，身段繁重，姿态多变。前半出以唱腔细腻及思想转变的过程为主，后半出则着重

在身段功夫，涵盖了闺门旦及贴旦的领域，一般以贴旦应工，必须要有闺门旦的含蓄。

下山 －『有心人对有心人』

「下山」描述碧桃（必逃）寺的小和尚本无，从小被爱念经供佛的父母送入空门。但是他响往世俗的居家生活，

一日，趁庙中无人，私逃下山。在路上巧遇适由仙桃（先逃）庵中逃出的小尼姑色空，两人互生爱慕之心，决

定结为夫妻，同偕到老。

全出对白幽默、表演夸张、身段生动，是一出非常受观众喜好的小丑与贴旦对手戏。小丑的绕念珠、颠步进退

背背驮、摔靴子等都是高难度的功夫，其中有些动作像蛤蟆，属于小丑五毒戏之一。